Библейски учен критикува AOC, левичари за твърдението, че Исус е бил палестинец: „Изтръгва Исус от неговия еврейски контекст“
Библейски учен обвини леви политици и медийни фигури, че са използвали Исус, за да изпратят „исторически невярно ” и „подстрекателно” политическо послание за войната в Газа тази Страстна седмица.
„Този Великден нека не се опитваме да се преструваме, че Исус е бил „палестински евреин“, помоли историкът и почетен професор по Писание Аурелио в Бостънския университет Паула Фредриксен в своята остра публикация за Washington Post.
На Коледа либерални фигури, включително членове на Демократическия „отряд“, предизвикаха негативна реакция за това, че оприличиха Исус на „палестински евреин“, живеещ в „окупирана“ страна.
„Тези защитници бяха толкова увлечени в собственото си въртене, че погрешно характеризираха реалността“, реагира Фредриксен.
Представител Александрия Окасио-Кортез, D-N.Y., се възползва от тенденцията в публикация в социалните медии на Коледа.
„В историята за Коледа Христос е роден в съвременна Палестина под заплахата от правителство, ангажирано с клането на невинни“, пише Окасио-Кортес, като се позовава на евреи, които са живели в земята преди повече от 2000 години под римско управление контрол. „Той беше част от целенасочено население, което беше безразборно убито, за да защити властта на несправедлив лидер.“
„Хиляди години по-късно десните сили насилствено окупират Витлеем, докато подобни истории се разгръщат за днешните палестинци, дотолкова, че християнската общност във Витлеем отмени тазгодишните тържества на Бъдни вечер поради [страх за тяхната] безопасност и уважение“, добави тя.
Фредриксен провери фактите на твърденията на конгресмена, като посочи, че родното място на Христос е било под палестинско управление от десетилетия.
„Но Витлеем се управлява от палестинските власти от 1995 г. насам. След като там е било значително мнозинство, християнското население е спаднало от 86 процента през 1950 г. до по-малко от 12 процента през 2016 г.“, пише тя.
Освен това, днешна Газа е „изключително враждебна“ към християните, твърди тя, посочвайки тормоз и преследване срещу намаляващото християнско население в региона.
Историкът каза, че терминът „Палестина“ произлиза от Рим цял век след смъртта на Христос. По този начин опитите да се присвои Исус като палестинец, за да атакува Израел, са не само „подпалващи“, но и „исторически неверни“, твърди тя.
„В продължение на две хилядолетия евреите са обвинявани за екзекуцията на Исус от римляните; представянето му като палестинец само разпалва огъня на омразата, използвайки Исус срещу евреите отново“, пише Фредриксен.
„Освен това това е акт на културно и политическо присвояване – и умен риторичен ход. Това изтръгва Исус от неговия еврейски контекст. И изтръгва евреите от 1-ви век - и израелските евреи от 21-ви век - от прародината им, превръщайки ги в натрапници. Това е полемика, маскирана като история“, избухна тя.
AOC не беше единственият, който изтъкна този аргумент наскоро. Католическият свещеник отец Едуард Бек също направи подобно сравнение по CNN на Коледа.
„Мисля, че посланието на Коледа е, че Бог влиза в нея с нас и ние не сме сами в нея“, каза Бек. „Това, от което съм толкова поразен, е, че историята на Коледа е за палестински евреин – колко често намирате тези думи заедно? Палестински евреин, роден във време, когато страната му е била окупирана, нали? Не могат да намерят място дори да роди, майка му. Те са бездомни. В крайна сметка те трябва да избягат като бежанци в Египет, не по-малко. Искам да кажа, че не можете да направите паралели с настоящата ни световна ситуация в момента.
